Crónicas del libro 60 años de fe, crecimiento eclesial en la "hermosa isla" de Taiwán
Managua, Nicaragua - 20 de marzo 2018
Norelly Learning . Pedro Avilés Z
Hermosa historia de FE..
Hermosa historia de FE..
Crónicas del libro 60 años de fe, crecimiento eclesial en la "hermosa isla" de Taiwán
Contribuido por Jason Swensen, editor asociado de Church News
Una nueva ola de misioneros llegó recientemente a Taiwán para comenzar su labor. Durante más de 60 años, el trabajo misionero de parte de los miembros y misioneros de tiempo completo ha definido a la Iglesia en Taiwán. Foto de Christian Swensen.
ARTÍCULO DESTACADOS
- Los misioneros y los santos taiwaneses trabajaron juntos para ayudar a la Iglesia a florecer en Taiwán.
- El trabajo se aceleró con el Libro de Mormón traducido en chino y el Templo de Taipei Taiwán.
"La 'voz de los santos' en los últimos 60 años se perpetuará por la generación en ascenso. De hecho, el futuro [como lo prometió el presidente Thomas S. Monson] es tan brillante como [nuestra] fe ".Felipe y Petra Chou, autores de La Voz de los Santos en Taiwán
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TAIPEI, TAIWÁN
"Que los ancianos y las hermanas a quienes llamarás a esta tierra como misioneros tengan una aguda percepción del estado mental y espiritual de la mente china. Bríndeles poder especial y habilidad para acercarse a este pueblo de tal manera que les atraiga adecuadamente ". -El élder David O. McKay en su oración dedicatoria del 9 de enero de 1921 por la predicación del evangelio en el reino chino.
Treinta y cinco años después de que el élder David O. McKay invocó su oración apostólica, cuatro misioneros mormones abordaron el barco británico SS Szechuan en Hong Kong, embarcándose en un viaje de dos días a Taiwán.
Felipe y Petra Chou publicaron recientemente un libro que cuenta la historia de la Iglesia SUD en Taiwán titulada La Voz de los Santos en Taiwán. Foto cortesía de Felipe Chou.
Llegaron a la capital de Taipei el 4 de junio de 1956, marcando el comienzo del trabajo misionero formal en la isla asiática que los marineros portugueses una vez llamaron con acierto a Ilha Formosa: "Hermosa Isla".
Los primeros esfuerzos de ese pequeño grupo de misioneros estadounidenses, el élder Duane Degn, el élder Keith Madsen, el élder Weldon Kitchen y el élder Melvin Fish, casi terminaron pocos meses después de su llegada.
El Edificio de Administración LDS Taipei original ahora sirve como vivienda patronal del templo. El edificio sirvió como una oficina de la misión y el hogar de las familias del presidente de la misión y el presidente del templo. Foto de Felipe Chou.
El 31 de diciembre de 1956, el élder Madsen fue arrojado de su bicicleta mientras él y sus compañeros pedaleaban para encontrarse con un grupo de hombres taiwaneses para jugar al baloncesto. El apuesto joven misionero de Walnut Creek, California, murió dos días después.
El élder Gordon B. Hinckley, derecha, presenta una copia de la primera edición del Libro de Mormón chino al presidente David O. McKay el 29 de enero de 1966.
La muerte del élder Madsen devastó a sus compañeros misioneros y a su líder, el presidente de la Misión de Southern Far East, H. Grant Heaton. La tragedia, junto con la falta inicial de éxito de los misioneros en Taiwan, llevó al presidente Heaton a considerar la posibilidad de trasladar a los jóvenes ancianos a Hong Kong.
Sus misioneros suplicaron por un poco más de tiempo. Su mensaje sería escuchado.
Uno de los jóvenes que había planeado jugar baloncesto con los misioneros el día del accidente del élder Madsen, Chiu Hung Hsiung, comenzó a estudiar el Evangelio.Pronto se convertiría en uno de los primeros dos conversos taiwaneses enseñados y bautizados por los misioneros.
Más bautismos pronto siguieron, la Iglesia en Taiwán comenzó a crecer, y el trabajo continuó, hasta el día de hoy, sin interrupción. Como lo demostraría más tarde Elder Kitchen: "El presidente Heaton quedó muy impresionado con el calibre de las personas que se bautizaban ... [y] decidieron que nuestra misión continuaría en Taiwán".
Una breve pero rica historia
Han pasado unas seis décadas desde que el equipo de cuatro hombres de misioneros estadounidenses pisó Taiwán y, sin siquiera el beneficio de una traducción completa en chino del Libro de Mormón, comenzó a encontrar, enseñar y bautizar.
Muchos dicen que esta pequeña isla del Pacífico, oficialmente conocida como la República de China, es una tierra de milagros. La membresía ha crecido a aproximadamente 60,000 y el adorado Templo de Taipei Taiwan ha estado en operación por más de 33 años.
Un par de conversos, Felipe y Petra Chou, recientemente escribieron un libro que narra la breve pero rica historia de la Iglesia en la isla titulada La Voz de los Santos en Taiwán .
Nativo de Taiwán, Felipe le dijo a Church News que era el momento adecuado para una historia cuando la Iglesia se acercaba a su 60 aniversario, un hito de gran importancia en la cultura china.
Durante un período de dos años, el Chous investigó miles de páginas de registros y entrevistó a muchos de los ex misioneros, líderes locales de la Iglesia y miembros de base.
"Fue muy abrumador pero gratificante al mismo tiempo", admitió Petra, oriunda de Hong Kong, cuya experiencia con el chino escrito resultó invaluable para la investigación. "Hay tanto que hemos aprendido".
Sí, el trabajo fue arduo, pero Felipe dijo que la pareja nunca trabajó sola."Sentimos que el Señor nos estaba ayudando, guiándonos a las personas y a los registros. Sentimos que el Señor quería que este proyecto se llevara a cabo ".
Santos de los Últimos Días en Taiwán: una historia de dos partes
A medida que su crónica comenzó a desarrollarse, los Chous descubrieron que la historia mormona en Taiwán era una historia en dos partes: primero, los relatos del trabajo incansable de los misioneros, y segundo, la fe y devoción constantes y sostenidas de los santos taiwaneses.
Irónicamente, el conflicto global facilitó la enseñanza del mensaje pacífico del Evangelio restaurado en Taiwán. La Segunda Guerra Mundial colocó a los soldados SUD en lugares de toda Asia, incluido Taiwán. Los mormones uniformados establecieron pequeñas congregaciones, se hicieron amigos de sus anfitriones y "ayudaron a abrir las puertas al punto de que podían solicitar misioneros de tiempo completo", dijo Felipe.
La primera ola de misioneros en Taiwán se basó casi por completo en la fe, el trabajo duro y el apoyo de la pequeña congregación de miembros.Lucharon por aprender el idioma mandarín y adaptarse a una nueva cultura. El sacrificio definió sus esfuerzos.
"Tal vez algunos sintieron que no tuvieron éxito en términos de bautismos, pero sus esfuerzos fueron críticos", dijo Felipe.
Eventualmente, los misioneros taiwaneses también fueron llamados a trabajar entre sus compañeros isleños. Ellos también se sacrificaron mucho, raramente gozando del apoyo de parientes que no entendían su así llamada "religión estadounidense".
Como conversos a la Iglesia, tanto Felipe como Petra fueron sensibles al papel esencial que juegan los misioneros en el crecimiento del evangelio.Quizás muchos de los misioneros tuvieron problemas con el lenguaje o sus limitados recursos de enseñanza. "Pero ellos amaban a los chinos y tenían una gran fe".
Una traducción esencial. Un líder esencial.
Los primeros misioneros que llegaron a Taiwan en 1956 poseían la fe y la ética de trabajo necesaria para encontrar y enseñar. No llevaban una sola copia del Libro de Mormón escrita en chino.
No existió una traducción al mandarín de "la piedra angular de nuestra religión".
Los líderes de la iglesia conocían bien la importancia de traducir el libro de las Escrituras más sagrado de la fe a uno de los idiomas más hablados del mundo.
Bajo la dirección pastoral del élder Gordon B. Hinckley, entonces del Quórum de los Doce Apóstoles, la obra de traducir el Libro de Mormón en su totalidad comenzó a principios de la década de 1960.
Fue un proceso arduo, a menudo lleno de tensión. Un pequeño grupo de traductores trabajó en oración para asegurar que su trabajo fuera lingüística y doctrinalmente correcto, dijo Felipe.
Finalmente, en el último mes de 1965, la traducción se completó y las copias del Libro de Mormón en chino comenzaron a salir de las imprentas.
El impacto del libro se sintió de inmediato en Taiwán. "La traducción realmente aceleró el trabajo", dijo Felipe, y agregó que la voz del Señor se escuchó como nunca antes en la isla.
"Cuando las personas pueden leer la palabra de Dios en el idioma que entienden, la palabra puede funcionar en sus corazones".
Es oportuno que el élder Hinckley dirigiera la traducción al chino. El legendario líder de la Iglesia es sinónimo de la historia de la Iglesia en Taiwán y en todo el Lejano Oriente.
"El presidente Hinckley es conocido como 'Mr. Asia '", dijo Petra.
El legado del hombre que se convertiría en el 15º presidente de la Iglesia se siente en todo Taiwán.
Además de su papel fundamental en la traducción al chino del Libro de Mormón, el élder Hinckley también comenzó a construir y más tarde, en 1966, dedicó la primera capilla de la Iglesia en Taiwán. Diez años después, creó la primera participación de la isla, la Estaca Taipei de Taiwán.
También supervisaría la compra de la tierra donde se construiría un templo y las oficinas adyacentes de la Iglesia. El 17 de noviembre de 1984, el presidente Hinckley, entonces miembro de la Primera Presidencia, dedicó el Templo de Taipei, Taiwán.
"El presidente Hinckley tuvo la visión de lo que los santos necesitaban en Taiwan", dijo Felipe.
Un templo para Taiwán
Durante su oración dedicatoria del Templo de Taipei, Taiwán, el presidente Hinckley hizo referencia a una oración similar invocada décadas antes por el élder McKay en China continental:
"Este es un día largamente esperado. Nuestros pensamientos se remontan a más de 60 años cuando, como sabías, tu apóstol David O. McKay, parado en suelo chino, ofreció una oración de dedicación en el gran reino chino y en tu trabajo entre las generaciones del pueblo chino ".
El trabajo del evangelio en Taiwán cambió para siempre con la apertura del Templo de Taipei.
"Ahora los miembros taiwaneses tenían acceso [local] a todas las ordenanzas que necesitaban para regresar a su Padre Celestial", dijo Felipe. "Fue un gran hito para la Iglesia en Taiwán".
El templo también permitió una nueva madurez espiritual, lo que resultó en una ola de líderes del sacerdocio y la Sociedad de Socorro que continúa hasta nuestros días.
Culturalmente, el templo encajaba perfectamente en Taiwan, donde la gente venera a sus antepasados y mantiene historias familiares detalladas.
Los próximos 60 años
Una nueva ola de Santos escribirá los capítulos futuros de la Iglesia en Taiwán mientras continúan apoyando el trabajo misionero, sirviendo a otros y adorando en el templo.
"La 'voz de los santos' durante los últimos 60 años se perpetuará por la nueva generación", escribió el Chous en el epílogo de su libro. "De hecho, el futuro [como lo prometió el presidente Thomas S. Monson] es tan brillante como [nuestra] fe".
Los miembros y misioneros taiwaneses se alinean para un paseo en bicicleta colectivo para conmemorar el 60 aniversario de la Iglesia en Taiwán. El viaje incluyó a muchos de los líderes "pioneros" de la Iglesia en la isla asiática. Foto de Felipe Chou.
El Templo de Taipei, Taiwan, fue dedicado en 1984 por el presidente Gordon B. Hinckley.
Un misionero que prestaba servicio en la ciudad taiwanesa de Xinfeng tomó una foto de su compañero que regresaba a su imponente departamento. Foto de Christian Swensen.
Docenas de motonetas esperan en una concurrida intersección en un bullicioso barrio de Taiwan. Foto de Christian Swensen.
Unos 6.000 Santos de los Últimos Días asisten a una celebración cultural en octubre de 2016 en conmemoración del 60 aniversario del trabajo misionero en Taiwán. Foto de Arnie Chen.
Fuente: Church.news - Noticias de la Iglesia
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